项目要求

性别、女性和性研究辅修课程由18个学时组成.

小的需求
  • 101千瓦 (3学分)
  • 从核心课程和附属课程中额外获得15个学分
    • 至少6个 额外的15个学分必须来自核心课程

性别和妇女研究要求图表

核心课程样本

通过阅读, 电影, 以及课堂讨论, 学生参与性别理论及其社会影响的批判性检查. 通过检查他们自己的经历以及他们适应的方式, 或者不合适, 进入模式揭示了通过性别和妇女研究学者, 学生们对男女与社会的关系有了更好的理解.

研讨会的重点是古代妇女. 回顾最近关于妇女社会和文化角色的考古调查研究,并着重于从史前晚期到古典古代的古代近东和地中海东部妇女的选定案例研究.

通过阅读和课堂讨论, 本课程将考察我们对性别决定的理解, 繁殖, 以及动物性和性别的进化, 包括人类. 我们将探讨动物性别多样性的复杂性和遗传学的作用, 发展, 解剖学, 生理上对性别的定义, 性别, 和生育. 主题将涵盖出生时的性别分配和性别认同, 包括双性人和变性人. 我们还将批判性地评估关于在性别认同的社会政治讨论中使用生物学的误解. 前提条件:101千瓦 -或- BIOL 119 -或- BIOL 107.

讨论人类性行为理论, 繁殖, 以及从古代到中世纪西方的性别建构. 将讨论应用于一个文学案例研究:一个以跨性别角色为中心的中世纪浪漫故事.

考察女性作为选民在当代美国政治中不断扩大的参与和独特的贡献, 候选人, 和政府官员. 包括对美国政治史上第一波和第二波女权主义运动的概述, 以及探讨妇女特别关心的选定的公共政策问题.

这次研讨会是对性别领域所代表的主要议题的调查, 心理学, 与律法. 在整个课堂上, 学生将学习如何将心理学研究与女权主义/法律女权主义方法相结合,以更好地理解与法律或法律程序相关的问题, 如何通过心理学研究和女权主义/法律女权主义观点的结果来告知法律制度, 以及心理女权主义/法律女权主义的观点如何对法律问题做出更积极的反应. 主题包括交叉性, 堕胎权, 父亲的权利, 学校性骚扰(第九章)和工作性骚扰(第七章), 反式*歧视, 警察的交互, 在国内和国际上贩卖儿童/人口, 以及成人和青少年性犯罪者. 这一领域的工作适用于所有年龄的人, 儿童和成人(这就是为什么交叉方法对这项研究至关重要).

本课程使用性别作为分析范畴来研究宗教. 主题各不相同,可能包括诸如性别的宗教观念与更大的社会关系, 政治, and economic issues; representative interpretive traditions of religious texts and figures in literature and art; or constructions of 性别 in major world religions.

旨在深入了解不断变化的求偶行为, 武术, 以及上个世纪美国的家庭模式. 研究家庭作为社会机构的历史和重要性, 以及现代美国家庭的不同形式和结构. Prerequisite: SOC 105 or SOC 230; or permission of instructor.

本课程探讨社会规范, 值, 期望影响态度,也受态度的影响, 信仰, 以及与性别和性有关的行为. 本课程探讨不同的和不断变化的文化对性别角色和性的理解, 以及两者的社会建构. Prerequisite: SOC 105 or SOC 230 and junior or senior standing; or permission of instructor.

附属课程样本

性别和性取向是两个与权力相关的关键社会身份, 特权, 和机会. 在本课程中,学生将在教练的带领下,为公司和组织开发和领导多元化和包容性培训. 成功完成一个学期的学生将有资格在多元化中心的领导下为外部组织提供专业能力的多元化和包容性培训, 股本, 和包容.

考虑社会环境对个人和群体行为的广泛影响. 检查人际关系和行为, 态度的发展和改变, 团体动力学, 我们如何为个人行为辩护, 广告和新闻, 偏见和刻板印象, 爱与性, 领导, 以及工作环境与行为的关系和影响. 前提条件:心理学121.

我们如何讲述19世纪美国文学的故事th 世纪? 是F吗?.O. 马西森在1941年写道——这是几个被误解的天才的故事, 他们的作品大多被当时的文学市场所排斥,却被20世纪更有眼光的读者和评论家所接受? 英语专业的学生很少不读书 红字. 爱默生, 梭罗, 梅尔维尔, 霍桑, 惠特曼:还有狄金森、爱伦坡(也符合叙事风格)和吐温(不符合叙事风格)。, 这些是我们知道的名字. 事实上, 在美国文学的学生中,真正罕见的是有读者甚至听说过, 更不用说阅读了, 苏珊·华纳 广阔的世界. 出版于1850年, 就在马西森称之为“美国文艺复兴”的五年时期的开始,沃纳的小说正是那种能激怒霍桑的书. 不加掩饰地伤感, 无情的基督教, 用没完没了的国内细节来填补它的空白, 广阔的世界 是美国出版的最受欢迎的小说——至少在哈丽特·比彻·斯托之前是这样 汤姆叔叔的小屋. 然而我们大多数人都没有听说过它. 为什么不? 是什么让这本小说——以及其他既受欢迎又广受好评的小说——随着时间的推移似乎失去了可信度? 这样的小说在今天的文学界值得考虑吗? 这个问题我们整个学期都会问. “涂鸦女人”的小说告诉我们19岁的文化和经历是什么th 世纪美国人? 这些小说在核心理想(美国的、基督教的、人类的)和引人注目的行动方面暗示了什么? 关于男人和女人的不同经历,他们说了什么? 更重要的是, 我们对这些小说的思考暗示了我们自己的文学价值观和假设吗?

前提条件:完成一门英语课程或教师许可.

本课程探讨故事改变思想的力量, 提供一个不属于自己的观点, 甚至可以改变读者或听众. 我们将特别考虑故事如何挑战性别之间公认的等级制度, 类, 和文化. 教学大纲中所有的“经典”要么是由女性撰写的,要么是由女性翻译的, 因此,这门课程试图将焦点从白人和男性作家身上移开. 还讨论了翻译理论,包括性别和翻译的观点.

社会公正是指社会资源的公平分配, 权力, 状态, 权利, 访问, 和机会. 但是什么是公平呢?? 这门课程探讨了不同的西方神学和哲学理论,关于正确分配这些东西的方式和原因. 本课程考虑与性、性别和性行为相关的社会正义理论. 此外,它还有意地从这些身份的边缘视角纳入理论. 我们将把这些理论应用于当代社会不公正的问题. 我们还将考虑非西方的社会正义观念.

本课程介绍了世界宗教在全球范围内广泛的解放斗争和社会正义运动中的作用. 《威廉希尔中文网站》通过公民权利等社会正义问题的视角审视争取正义的斗争, 同性恋群体解放, 刑事司法/大规模监禁, 黑人的命很重要, 移民, 残疾人权利, 土著权利/水保护. 本课程探讨社会正义运动的重点是性别,性和性行为. 它还考虑了所有的运动交叉关注性别,性和性.

向学生介绍关于刻板印象的心理学理论和研究, 偏见, 种族歧视, 以及社会耻辱对自我和社会的影响. 检视刻板印象、偏见和种族主义是如何形成、维持和减少的. 分析对不同社会群体的偏见, 包括由种族和民族起源组成的, LGBT+群体, 那些在性别范围内的人, 超重和身体不同的个体. 先决条件:以下课程之一:PSYC 229, 245, 246, SOC 235或344.

通过探索种族来检验流行文化的社会学影响, class, 性别, 性, 和家庭通过电影的文化镜头, 电视, 和音乐. 主题包括种族形象的变化, class, 性别, 性, 家庭在上个世纪反映了文化价值和理想, 以及它们对文化和美国身份的相互影响. Prerequisite: SOC 105 or SOC 230; or permission of instructor.

推荐给任何想要全面介绍老年学的学生. 考察了美国社会和其他国家对老龄化的社会反应. 强调长者在家庭、宗教、政治和经济机构中的角色. Prerequisite: SOC 105 or SOC 230 and junior or senior standing; or permission of instructor.

研究美国和全球少数民族和民族关系的社会学. 检查阶级,民族,性别和种族分层,权力和不平等. 分析民族融合和多元文化的模式. 详细说明歧视和偏见的社会和心理层面, 以及种族和民族冲突和和解. Prerequisite: SOC 105 or SOC 230; or permission of instructor.

通过对从史前到现代的时尚和服装的调查,将文化价值与具有代表性的历史时期的视觉图像联系起来. 重点放在时期研究及其在艺术过程中的重要性. 时代风格是“应用艺术”的总览,“架构, 装饰艺术, 而THTR 364则专门针对服装. 重点将放在服装与文化价值和思想的调查,导致人们对他们周围的装饰世界做出特殊的选择. 服装和身体装饰是社会交往的一种形式, 也是一种维护(或反对)社会规范的方式。一直以来(在不同文化中),服装都传达着地位, 组织归属感, 占领, 年龄, 和性别. 对服装的研究为我们提供了一个直观的例子,让我们了解性别和归属感的概念是如何随着文化和时间的推移而演变和变化的. 前提条件:thr 110或160或101千瓦.